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WOLFENBUTTEL. Bibliothèque grand-ducale. — Gudianus 166, fol. 65, Cornelius Nepos, V, 2-VI : « Cimo celeriter ad principa- tum... sibi esse belli ut A[theniensium] »). Écriture du commencement du XIIIe siècle. Volume de 86 feuillets (mes. 0,23 sur 0,155) contenant (f. 1-56) un abrégé de Valère Maxime en huit livres précédé du titre : « Incipiunt capitula libri Maximi Valerii dictorum et factorum memorabilium libri primi ». (F° 56 v°) « Ex libro Cornelii Nepotis de latinis historicis. Incipit vita Attici »
au fol. 60 : « Emilius Probus de excellentibus ducibus exterarum gentium ». Au fol. 85, après la vie d'Hamilcar, les six distiques suivants : Vade, liber, nostri fato meliore memento. / Cum leget haec dominus, te sciat esse meum. // Nec metuas fulvo strictos diademate crines, / Ridentes blandum vel pietate oculos. // Communis cunctis hominem, sed regna tenere / Se meminit : vincit hinc ma.. .is ille homines. // Ornentur steriles fragili textura libelli : / Theodosio et doctis carmina nuda placent. // Si rogat auctorem, paulatim detege nostrum / Tunc domino nomen : me sciat esse Probum. // Corpore in hoc manus est genitoris avique meaque : / Felices dominum quae meruere manus ! // Puis : Excerptum e libro Cornelii Nepotis de latinicis historicis (vie de Caton), et (f° 85 v°) : Verba ex epistola Cornelie Gracorum matris ex eodem libro Cornelii Nepotis excerpta. — Suit après les mots« placere possis » un court passage de Justin XXV, IV, 8 : « Pomponius Trogus XXV historia... occisum esse. » Les variantes de ce manuscrit ont été relevées dans les éditions de C. L. Roth (Aemilius Probus... et Cornelii Nepotis quae supersunt
Basileae, 1841) et de C. Halm (Lips., Teubner, 1871 ). Elles concordent presque toujours avec les leçons connues du fameux manuscrit de P. Daniel ou de Gifanius, du moins avec celles que Bongars avait communiquées à Jungermann et qui se trouvaient mentionnées à la marge d'une édition de Longolius (1543). On peut même se demander si le manuscrit de Wolfenbuttel ne serait pas l'exemplaire si regretté de Daniel, les rares différences de leçons pouvant s'expliquer par un mélange de variantes tirées du manuscrit de Louvain ou d'une des copies qui en sont dérivées.
WOLFENBUTTEL. Bibliothèque grand-ducale. — Gudianus 166, fol. 65, Cornelius Nepos, V, 2-VI : « Cimo celeriter ad principa- tum... sibi esse belli ut A[theniensium] »). Écriture du commencement du XIIIe siècle. Volume de 86 feuillets (mes. 0,23 sur 0,155) contenant (f. 1-56) un abrégé de Valère Maxime en huit livres précédé du titre : « Incipiunt capitula libri Maximi Valerii dictorum et factorum memorabilium libri primi ». (F° 56 v°) « Ex libro Cornelii Nepotis de latinis historicis. Incipit vita Attici »
au fol. 60 : « Emilius Probus de excellentibus ducibus exterarum gentium ». Au fol. 85, après la vie d'Hamilcar, les six distiques suivants : Vade, liber, nostri fato meliore memento. / Cum leget haec dominus, te sciat esse meum. // Nec metuas fulvo strictos diademate crines, / Ridentes blandum vel pietate oculos. // Communis cunctis hominem, sed regna tenere / Se meminit : vincit hinc ma.. .is ille homines. // Ornentur steriles fragili textura libelli : / Theodosio et doctis carmina nuda placent. // Si rogat auctorem, paulatim detege nostrum / Tunc domino nomen : me sciat esse Probum. // Corpore in hoc manus est genitoris avique meaque : / Felices dominum quae meruere manus ! // Puis : Excerptum e libro Cornelii Nepotis de latinicis historicis (vie de Caton), et (f° 85 v°) : Verba ex epistola Cornelie Gracorum matris ex eodem libro Cornelii Nepotis excerpta. — Suit après les mots« placere possis » un court passage de Justin XXV, IV, 8 : « Pomponius Trogus XXV historia... occisum esse. » Les variantes de ce manuscrit ont été relevées dans les éditions de C. L. Roth (Aemilius Probus... et Cornelii Nepotis quae supersunt
Basileae, 1841) et de C. Halm (Lips., Teubner, 1871 ). Elles concordent presque toujours avec les leçons connues du fameux manuscrit de P. Daniel ou de Gifanius, du moins avec celles que Bongars avait communiquées à Jungermann et qui se trouvaient mentionnées à la marge d'une édition de Longolius (1543). On peut même se demander si le manuscrit de Wolfenbuttel ne serait pas l'exemplaire si regretté de Daniel, les rares différences de leçons pouvant s'expliquer par un mélange de variantes tirées du manuscrit de Louvain ou d'une des copies qui en sont dérivées.